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作者：独石
人们常说：沉默是金！大多也耳熟能详。这里有一个历史典故，这个典故道出了沉默还能救命：汉武帝的奶妈有个儿子，犯法应当判刑，武帝要按法律处理。他的奶妈就向善于言谈的东方朔求救，东方朔说：“这不是靠唇舌争论能够解决的，你如果一定希望有些帮助，就在拜见皇帝离开时频频回头看皇帝，注意不要说话，这样可能有一线希望。”奶妈到了汉武帝那里按照东方朔说的法子做了。这时东方朔乘机对奶妈说：“你这是痴心妄想罢了，皇上已经长大成人了，难道还会思念你胸前的双乳吗？”汉武帝是有本事的皇帝，史书说他却是缺乏同情心的。但汉武帝看到奶妈的频频回头和默默离开，却一时动了眷恋和恻隐之心，凄然地怜悯起奶妈来，立即就赦免了他的儿子，东方朔和诸葛亮都是极精的人，鲁迅对这样的人评价为：状（诸葛亮）之智而近似于妖！
如果奶妈在皇帝面前哀求连连、哭闹不止，不冷静、不沉默，也许他儿子就没有命了。当然这多亏东方朔指点迷津。这个典故里面有说出奶妈的儿子犯了什么罪，若是杀人越货，按律杀头，这是合法的。这是汉武帝特赦了他，不过这样的沉默就不值“金”，它突破了法律的底线，它同时俘虏了汉武帝的法律意志。法律是社会意志，是金科玉律，切实遵从法律意志才具有金子般的高尚气质。
再列一故事：唐朝裴度担任中书令的时候，突然接到报告说官印丢了。裴度一言不发结果官印在原处找到了，裴度也没有表现出特别高兴的样子。有人问他怎么回事，他说，中书官丢印了，不过是胥吏拿走盗印文书，追逼过急，他们会将官印丢到水里或者烧掉，耐心等一等，那么他们就会放回原处。当时人们都佩服裴度的器量与智慧。无论如何，裴度的沉默是值得称颂的，它的意义在于维护了国家的利益和尊严；它没有对周遭人们和社会造成任何利益损害。它的意义是积极的。
我们在工作、生活中，也许跌很多跟头，常常会抱怨环境不济、人事不济、机遇不济，但很少有人去反思、检讨自己，是因为没有保持沉默的能力和定力。特别是在觥筹交错、推杯换盏之际，酒过三巡、菜过五味就对人知无不言、言无不尽，不管意见对与错，只是发泄而已。但只要能够冷静下来想一想，很多事情的糟糕都是自己所造成的：做事时，还没有搞清事情的来龙去脉，意气用事，心血来潮之时一腔热血就迸发了起来，有时出言不逊，有时大打出手；这些都是不能保持冷静的通病，没有沉默习性的坏结果。其实做人的不周，就在于自己缺乏理性，克服不了内心的浮躁。举个大家都熟悉的俩人物，中国解放战争史上，有两个公认的军事天才林彪和粟裕，他们都是性格沉默的典范。平时很少说话，在战争前期都能够把自己封闭起来几天几夜，一旦下达战令，言简意赅、字字似金。就解放战争来讲，他们的战功是决不可抹杀的，三大战役他们俩是立了头功的，毛泽东就这样评价（淮海战役）粟裕！他们打的可谓都是“神仙仗”。
还有，大家熟悉的“三士争桃”的故事，齐国相国晏子为了扳倒三个对他构成威胁的齐国三勇士，仅仅利用了他们好大喜功、浮躁张扬的性格，耍了个三个鲜桃俩人分吃的小伎俩，便使得三勇士恶语相向、大打出手，最后命丧黄泉。如果三勇士能有一个人能够保持沉默，冷静的思考一下，能够退出一步考虑问题，就不是这个结果。是勇大矣，而谋不足哉！
沉默是一种人生的历练，能够对很多社会问题大彻大悟，沉默之下活跃着智慧的因子的，同时也能够对生活宽忍超脱。学会沉默你就学会了适应，最起码能够回避一些不必要的麻烦。但是，任何智慧都有两面性，一定要倾向正义的事情。就像核技术一样，它是科学家智慧的凝结，是一种高端技术。核技术可以极大的造福于人类；若掌握在战争恶魔手里，就可能对人类有毁灭性。
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